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五代各朝虽然掌控中原与关中地区，但没有像唐朝一样成为藩镇认可的共主，主要势力范围也不出华北地区，只能说是一个藩镇型的朝廷。18
各地藩镇在唐朝灭亡后，有的奉五代为宗主、有些依旧拥护唐室，其他则是保境固守或称帝争天下。
不管他们的外交策略是如何，这些藩镇都已独立自主，其中十个具代表性（并非同时出现）的国家被史家称为十国。
中原地区归附后梁的有义武军节度使-北平王王处直、成德军节度使-赵王王熔等，半独立的有凤翔节度使岐王李茂贞、卢龙军节度使燕王刘守光，独立的是河东节度使晋王李克用。
蜀地方面，蜀王王建建立前蜀；湖广一带，占据江陵周围的荆南节度使高季兴在后唐时建荆南，武安军节度使马殷建楚国，两广（岭南）清海军节度使刘隐建南汉；江南地区，占据两淮吴地的淮南节度使杨行密建吴国，镇海军节度使钱鏐建吴越国，威武军节度使王审知建闽国。
另外，交趾地区，静海节度使曲承裕自立，在越南历史称为曲家，是越南地区脱离中国历史的开端。党项族组成的定难军也在陕北夏州一带割据自立。
星期六。在七星山。
一大早，易儿就赶来了！
吃过早餐。
今天的每日一抽抽到的是：权杖五，郑成功的00门大炮。注解：孤注一掷，必胜。
易儿来读维摩诘经。在一楼吧台！
易儿说：[虽行四念处不毕竟永离，身，受，心，法，是菩萨行。
虽行四正勤，而不舍身心精进！是菩萨行。
虽四如意足，而得自在神通，是菩萨行。
虽行五根，而分别诸众生根利钝，是菩萨行。
虽行五力，而乐求佛十方，是菩萨行。
虽行七觉分，而分别佛之智慧，是菩萨行。
虽行八正道，而乐行无量佛道，是菩萨行。
虽行止观助道之法？而不毕竟堕於寂灭，是菩萨行。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[如先已见到真心，又回来修二乘法是痛苦了，因为小乘修的是自了法！]
老伯来读识阴第三魔：常非常执。
[楞严经说：又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而於寂灭，精妙未圆。
若於所归，有所归依，自疑身心，从彼流出，十方虚空，咸其升
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